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离石接着说到,以后工匠会在大秦律法规定下成立工会,农夫会成立农会,由工匠选举墨家监督选出工会负责人,工会负责人在秦国官府登记备案,接受大秦律法管理,接受墨家监督,代表工匠行使权利,如参加制订律法,工会负责人五年一选,可以连任但必须经全体工匠代表同意,工会负责人代表全体工匠,必须维护工匠的利益,保障工匠应该享有的福利。
农会与工会功能、产生方式类似。
而墨家做为拥有秦国权力的一个行政管理部门,如何不效忠大秦?
如果不效忠大秦,那大秦如何将如此权力交予墨家?墨家又如何在大秦行使使职能?墨家将会与大秦共存,直至天荒地老。
墨家今后将与大秦命运相连连、利益一致,但墨家的一些思想主张要进行改变或是修改。
南山子顿时警惕的问,秦王是何意?
离石说,墨家在如今的世道下仍主张兼爱、非攻、尚同,合适吗!
南山子顿时一噎,问秦王该如何改?
离石说,如今乱世是种族之战,不是前秦时期的内部争霸之战,此时,胡虏势大,秦国会团结联合一切抗抵消灭胡虏的力量,秦国与胡虏是敌我,不存在兼爱非攻,更不会与之尚同,因此秦国内为了统一力量,凝聚意志,墨家的这一主张便有违秦法。
要成立工会、农会,墨家必须出人参与其中,以后墨家只能检查指导监督工会运作,但不能私下处置,对于墨家门徒只能不违秦法的情况下进行内部奖惩。
你们墨家以前的口号过于空泛,今后要更为务实。
尚同,光说不行,还要有强大的实力和财力的支持,对于庶民的权利不能只是说说,要真正的做起来,代表他们在秦国施行庶民的权利,保证庶民工匠能得到应得的利益,当庶民的利益受到侵害时,墨家要代表庶民工匠与秦国官府交涉,能确保庶民工匠得秦国律法公平的对待,而不是向以前一样只提出主张,而不提解决方法。
墨家内部也要改变化,将从事具体事务的工匠与教授人员和自己的墨家剑士分开开管理,工匠要成立各种做坊,如铁匠工坊丶木匠工坊丶纺织工坊,要吸收和培训新的工匠,使社会上的物品多起来,庶民的生活好起来,使庶民的财物多起来,民间能富裕起来;墨家的传道人员要在官府修建办理的学院任职传授知识经验;墨家剑士除自卫力量其余都统归秦国官府所有,听官府指令行事,不允许有违法的墨家剑士存在。
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